<b>Хаяо Каваи / 河合 隼雄 / Hayao Kawai </b> — японский психолог и психиатр. <br/>Считается ведущим японским авторитетом в области аналитической психологии, а также родоначальником японского юнгианства вообще. Также первым в Японии стал применять предложенную швейцарским психоаналитиком <b>Дорой Калфф</b> концепцию песочной терапии. <br/>Родился 23 июня 1928 года в Сасаяме, преф. Хёго.<br/>Закончив в 1952 году математический факультет Университета Киото, поступил в магистратуру, занятия в которой в течение трёх лет совмещал с преподаванием математики в старшей школе. Во время обучения в магистратуре начал изучать психологию. Определённую известность получил, проведя Тест Роршаха (было опрошено около тысячи респондентов). Изучая основополагающую для теста монографию <b>Бруно Клопфера</b> «Методика Роршаха», почувствовав сомнения в обоснованности изложенных в ней выводов, напрямую связался с Клопфером, написав тому письмо, что положило начало их знакомству. Получил в 1959 году <u>стипендию Фулбрайта</u>, Каваи отправился в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, где работал под научным руководством Клопфера и Шпигельмана. Опыт поражения Японии во Второй мировой войне, который Каваи пережил лично, стимулировал его интерес к традиции западного рационального мышления. Однако произошедшее в США непосредственное знакомство с ней, заставило его-японца серьёзно задуматься над собственной идентичностью. Благодаря возникшим во время исследования методики Роршаха между Каваи и Клопфером доверительным отношениям, заручившись полной поддержкой последнего, удалось продлить срок пребывания в США, в результате чего он и его научный руководитель осуществили совместную работу, применив тест Роршаха для исследования психологии американских индейцев. <br/>По протекции Клопфера, имевшего самые тесные связи с европейскими академическими кругами, Каваи, приняв решение вместо получения научной степени в США продолжать исследование именно там, где методика Роршаха и была создана, отправился в 1962 году в Цюрих.<br/>В результате, проработав до 1965 года в Цюрихе в Институте Юнга (научный руководитель — Карл Альфред Мейер), Хаяо Каваи стал первым японцем, познакомившимся с юнгианским психоанализом. После возвращения в Японию, с 1972 по 1992 год проработал преподавателем на педагогическом факультете Университета Киото. После увольнения из университета работал в Принстонском университете, куда приглашался для чтения лекционных курсов, а также возглавлял «Международный исследовательский центр японской культуры» в Киото.<br/>Столкнувшись с тем, что разработанные на Западе подходы не могут быть адекватно применены в Японии, Каваи начал работу над поиском учитывающего японскую специфику подхода к психотерапии. По рекомендации Нобукадзу Оцуки, сотрудника и впоследствии президента издательства «Иванами», много сделавшего для распространения его идей, Каваи на основе материала, наработанного в поисках разрешения этого вопроса, написал монографию «Комплексы». За ней последовал ещё ряд работ, творчески и нестандартно рассматривающих специфически японские темы и глубинную психологию японцев. В 1980 году при посредничестве всё того же Оцуки, Каваи стал членом киотоского научного общества, где познакомился с крупнейшими японскими интеллектуалами, философом <b>Юдзиро Накамурой</b> и антропологом <b>Масао Ямагути</b>.<br/>Также Каваи ввёл в японскую клиническую практику концепцию <i>песочной терапии</i>, получившую впоследствии широкое распространение в Японии. Песочная терапия, по мнению Каваи, стала адекватным средством для лечения японцев, придающих особое значение невербальному самовыражению. Также по его инициативе в 1985 году было создано Японское научное общество по вопросам песочной терапии.<br/>Автор около ста книг. Многие его работы, зачастую представленные в форме бесед, посвящены японскому буддизму (сборники диалогов с буддологом <b>Синъити Накадзавой</b> «Люблю буддизм» и «Сон Будды»; интерпретация дневника снов монаха Мёэ «Жизнь и сны Мёэ» и др.), а также японскому языку и психологии художественного творчества (созданная в соавторстве с <b>Кэндзабуро Оэ</b> и <b>Сюнтаро Таникавой</b> «Японский язык и душа японцев» и многочисленные сборники бесед с современными японскими литераторами). Переводился на английский и немецкий языки.<br/>Умер 19 июля 2007 года в Тэнри, преф. Нара.<br/>Махаяна.