<b>Иван Барков (Семенович, или Степанович, достоверно не известно), русский поэт и переводчик. Годы жизни: 1732-1768. Именем Баркова названо одно из первых в русской поэзии «контркультурное» направление – «барковщина».</b><br/>Сын священника, Иван Барков, поступил в 1743 году в Славяно-греко-латинскую семинарию при Александре Невском монастыре в Петербурге и проучился в ней пять лет, дойдя до класса пиитики.<br/>Когда в 1748 году Михаил Ломоносов экзаменовал воспитанников семинарии, чтобы выбрать из них студентов для университета, Барков сам явился на экзамен вопреки воле своего начальства, и, по оценкам экзаменаторов, обнаружил <i>«вострое понятие»</i> и достаточное знание латыни.<br/>В том же году Барков принят в число студентов Академии наук (первоначально в Академическую гимназию). Учился очень хорошо и считался даровитейшим из всех студентов. Однако в поведении был, как выразился один из преподавателей, <i>«средних обычаев, но больше склонен к худым делам»</i>. И в дальнейшем буйный нрав Баркова только укрепился. <br/>За пьянство и хулиганские выходки Барков несколько раз был сечен розгами, а однажды – за грубость и ложный донос на ректора университета – даже закован в кандалы.<br/>В 1751 году за недостойное поведение Баркова исключают из числа студентов и определяют в наборщики Академической типографии.<br/>После того, как Барков на время смиряет свой буйный нрав и начинает держать себя «тихо, смирно и кротко», ему разрешают посещать университетские лекции и обучаться у профессора С. П. Крашенинникова «российскому штилю». <br/>А в 1753 году после ряда просьб переводят на более почетную должность «копписта» в Академическую канцелярию. <br/>В 1755–1756 гг Барков состоит штатным писцом при Михаиле Ломоносове: дважды переписывает его Российскую грамматику, снимает для него копию с Радзивилловского списка Никоновой летописи, выполняет другие поручения. <br/>С Ломоносовым у Баркова сложились дружеские отношения. Биографы приводят фразу Ломоносова, которую он адресовал Баркову: <i>«Не знаешь, Иван, цены себе, поверь, не знаешь»</i>.<br/>Под влиянием Ломоносова Барков начинает заниматься историей: на основе Древней российской истории Ломоносова составляет Краткую российскую историю (изд. в 1762 г.), а в 1759–1760 гг готовит к изданию текст Несторовой летописи. Подготовленное им издание долго оставалось основным источником по древнерусской истории.<br/>В 1756 г. Барков вел письменные дела президента Академии наук графа А.Г.Разумовского, но уже в январе следующего года был уволен за пьянство.<br/>Скудное жалованье копииста и кутежи часто приводили Баркова в состояние полной нищеты, и он жаловался в Академию наук, что <i>«не токмо самых нужнейших вещей, как-то рубах и штанов и обуви, в чем при деле моем можно было мне находиться, но и совсем никакого пропитания не имею»</i>.<br/>Написанная Барковым в 1762 году ода на день рождения Петра III способствовала улучшению денежных дел. По приказу президента Академии наук К. Г. Разумовского он был назначен академическим переводчиком с жалованьем 200 рублей в год. При этом в приказе давалась высокая оценка его литературных способностей: <i>«Барков, сочиненною ныне одою... также и другими своими трудами в исправлении разных переводов оказал изрядные опыты своего знания в словесных науках и делам способности, а при том обещался в поступках себя совершенно исправить»</i>. <br/>Стихотворных переводов Баркова известно достаточно много. Следует отметить, что Академия поручала ему весьма ответственные работы. В их числе - подготовку текста и составление биографии Кантемира. Это первое русское издание Кантемира вышло в 1762 году. Вслед за «Сатирами» Кантемира Барков в 1763 году издал в своих собственных переводах «Басни» Федра и «Сатиры» Горация. Любопытно, что некоторые басни Федра Барков не стал переводить из-за их «непристойного содержания».<br/>Большинство его переводов были собраны неизвестным издателем в 1872 году в Санкт-Петербурге в одну книжку, под заглавием: "Сочинения и переводы И. С. Баркова".<br/>Однако гораздо большую известность, как у современников, так и у потомков, Баркову приносят его собственные стихи, часть из которых была издевательской, а часть – непристойной.<br/>В начале 1750-х годов, по воспоминаниям современника Баркова – Якоба Штелина (профессора Петербургской Академии наук) стали ходить по рукам <i>«остроумные и колкие сатиры, написанные прекрасными стихами, на глупости новейших русских поэтов»</i>. <br/>А чуть позже под именем Баркова распространился сборник «Девичья игрушка» с фривольными стихотворными сочинениями разных жанров (оды, элегии, басни, песни, трагедии и др.). И хотя самому Баркову принадлежит авторство лишь части этого сборника, но, по мнению биографов, скорее всего именно он был главным его составителем. <br/>Среди других авторов называют журналиста М.Д.Чулкова, переводчика И.П.Елагина, поэтов В.Г.Рубана и А.В.Олсуфьева. <br/>Многие исследователи, в том числе и современники Баркова, воспринимали его «непечатные» стихи как бесспорно литературное явление. В своем «Опыте исторического словаря о российских писателях» (1772) Н. И. Новиков говорит о Баркове: <i>«...писал много сатирических сочинений, переворотов, и множество целых и мелких стихотворений в честь Вакха и Афродиты, к чему веселый его нрав и беспечность много способствовали. Все сии стихотворения не напечатаны, но у многих хранятся рукописными... Вообще слог его чист и приятен, а стихотворные и прозаические сатирические сочинения весьма много похваляются за остроту»</i>.<br/>Н. М. Карамзин включил Баркова в «Пантеон российских авторов», хотя к творчеству его относился весьма критически: <i>«Барков родился, конечно, с дарованием, но должно заметить, что сей род остроумия не ведет к той славе, которая бывает целию и наградою истинного поэта»</i>.<br/>Большой ошибкой является мнение, что непристойные стихи Баркова являются каким-то уродливым феноменом в литературе.<br/>Подобного рода поэзия, основанная на «искажении» и «перелицовке» серьезных жанров существовала во всех европейских литературах XVII—XVIII веков. Фривольные стихи имели явно выраженную цель пародирования, снижения пафоса «жанров высоких»: трагедий, од, притч и т.д.<br/>И, несомненно, приносили литературе немалую пользу. Своим издевательством над устаревающими традициями и упорно придерживающимися их авторами (одной из главных мишеней пародий Баркова был, к примеру, А. П. Сумароков), «барковщина» не только свидетельствовала о назревшей реформе литературной стилистики, но и, несомненно, приближала ее.<br/>О последних годах жизни Баркова достоверной информации практически не осталось. Его увольнение из Академии наук в 1766 году исследователи называют внезапным, а причины – неясными.<br/>Как Барков жил после этого - неизвестно. Он умер через два года при неизвестных обстоятельствах. Есть версия, что Барков покончил с собой. Однако народная (не подтвержденная исследователями) легенда гласит, что Барков умер от побоев в публичном доме и перед смертью успел подытожить свой жизненный путь: «жил грешно и умер смешно».<br/><b><u>Материалы по теме:</u></b><br/><i>- Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. «Новый энциклопедический словарь», 1911-1916 гг.;<br/>- С. А. Венгеров, «Критико-Биографический словарь русских писателей и ученых», Альфарет, 2008 г.;<br/>- Макогоненко Г. «Враг парнасских уз» в «Русская литература. 1964, № 4;<br/>- Степанов В.П., «Барков И.С.» в «Словарь русских писателей XVIII века», вып.1. Л., 1988 г.;<br/>- М. В. Ломоносов, Полн. собр. соч. т. 9, М. – Л., 1955 г.<br/></i>